​中华第一姓是百家姓中的赵吗？

中华第一姓是百家姓中的赵吗？

说起中华第一姓，可谓仁者见仁智者见智，但追溯历史发现中华第一姓并非是“赵”，那究竟是什么呢？首先我们要了解一下姓氏的发展。

姓氏的由来

姓氏的出现是历史演变的必然产物，它是华夏子孙家族延续的表示，同样也是区分血缘关系的符号。姓氏的出现要追溯到原始社会。原始的繁衍生息是有鲜明的男性、女性分工的，男子主要从事渔猎活动，而女性负责食物采集。由于落后的石器时代，男人打猎往往得不到保障，相反食物采集能够提供充足而稳定的食物来源，因此妇女在整个社会经济活动中起着主导作用，母系氏族社会形成，食物是人们生存的基础，人们只知其母不知其父。所以“姓”字是“女”和“生”组成，形象的说明最早的姓和母亲的关系，因此早先的帝王都是以女旁为姓，比如神农（炎帝）姓姜，轩辕（黄帝）姓姬，虞舜（舜帝）姓姚等。

起初姓与氏是两种含义，“姓者，统其祖考之所自出。”——《通鉴外纪》，原始社会认为，图腾是一个群体的祖先，图腾的名称就是一个群体的共同名称，为了区分始祖，就诞生了姓——部落名或首领名；“氏者，别其子孙之所自分。”——《通鉴外纪》，由于部落不断的发展，为了区分独立出去的新部落分支，氏便诞生了。另外《通志·氏族略序》中记述到：“三代（夏商周）之前，姓氏分而为二，男子称氏，妇人称姓。氏所以别贵贱，贵者有氏，贱者有名无氏。氏同姓不同者，婚姻可通。姓同氏不同者，婚姻不可通。三代之后，姓氏合而为一，皆所以别婚姻，而以地望明贵贱。”这里在说同姓不可婚配，身份地位的高低由氏来区分。

中华第一姓

提到中华第一姓大部分人心里给出的答案就是“赵”，其实并不是“赵”而是“风”，“风”是“三皇之首”、“百王之先”伏羲的姓。相传，6500多年前，人文始祖伏羲团结统一了华夏各个部落，定都在陈地（今河南淮阳），封禅泰山。《易·系辞下》记有：“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文，与地之宜。近取诸身，远取诸物，于是始作八卦。”又教民结绳，以作网罟，捕鱼猎兽，嫁娶以俪皮为礼，又创制琴瑟（《世本作篇》）。《帝王世纪》称：“伏义尝百药而制九针”，我国医界千余年来尊奉为医药学、针灸学之始祖。他的功绩对中华民族的文明进步和发展起到了不可估量的作用，他是后人共同尊奉的先祖，因此中华第一姓为“风”。

人们潜意识中出现这种错误观念的原因是没有了解《百家姓》的历史。相传北宋钱塘（杭州）的一个书生，将常见的姓氏编成四字一句的韵文，读起来像《三字经》一般朗朗上口，易学好记，因此被广为流传，这就是后来的《百家姓》。《百家姓》本来收集411个姓，后增补到504个。其中，单姓444个复姓60个。

至于为什么是赵钱孙李排名在前，这跟百家姓诞生的年代是息息息相关的，赵钱孙李皆是国姓，由于当时宋朝的皇氏姓赵，五代十国吴越国王姓钱，而孙被认为是宋朝皇族妻妾的姓氏，李则是南唐后主的姓氏。这就是《百家姓》“赵钱孙李”次序的由来，而以后的姓氏大多是根据韵律来排列的。这一点和大家的认知可能有所区别，因此百家姓的排名顺序并不是根据人口多少排序的。