​绿色通道：恩荫制度

绿色通道：恩荫制度

恩荫又可称为任子、门荫、荫补、是中国上古时代世袭制的一种变相。是指因上辈有功而给予下辈入学任官的待遇。广义恩荫，是指由于封建制度下，祖辈、父辈的地位而使得子孙后辈在入学、入仕等方面享受特殊待遇，称之为“恩荫”。狭义的“恩荫”特指宋代以后出现的一种独特的门荫制度，称之为“推恩荫补”，宋时被简称为“恩荫”。

恩荫制，汉代一般称之为“任子”制，就是高级官员可以保任其子弟为官。保任对象除了子、弟、孙外，还扩大到宗族、门从等，人数由1人扩大到2至3人。

门荫盛于唐朝，门荫在唐朝亦称恩荫。唐代荫补数量有限，且“不着为常例”。

宋朝恩荫制度，是当时科举之外的一种入仕途径，中高级文武官员的子弟，亲属及其门客等享受此特权。宋朝的恩荫制不仅名目繁多，而且面很广，宗室子弟在襁褓中即可当官，大官除子孙外，还可荫及旁系亲属和门客。恩荫制在历史上以宋代为最滥，这也是宋官僚机构庞大的原因之一。

明初沿袭元朝任子制，文官七品以上皆得荫一子以世受俸禄，称之恩荫生。

清制，文职京官四品以上，外官三品以上，武职二品以上，俱准送一子入监读书，称恩荫。此外，因遇庆典而给予入监待遇的，亦属恩荫。

恩荫制是一种落后的封闭的选任官员的制度。因为选任官员的依据不是才能，而是其父兄或家族的政治地位，是血统关系。虽然在恩荫制度下也产生过一些有作为的官吏，如苏武、霍光等，然而就其大多数而言，基本上都是碌碌无能之辈。而且造成了一些地方严重的社会不公，阻塞了寒门子弟上升路径，形成社会阶层板结、政治家族化。其结果就是“郁郁涧底松，离离山上苗”。