​狭路相逢，真的是勇者胜吗？我说不是！

狭路相逢，真的是勇者胜吗？我说不是！

“狭路相逢勇者胜”这句成语典故，常被用来形容在形势十分险恶的情况下与敌人交战，双方都有困难，谁勇敢谁就能取得胜利。可是事实真的是勇者胜吗？我说不是，不信的话，咱们接着往下看。

狭路相逢勇者胜的典故，出自司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》。那么具体是说了一个什么故事呢？

公元前269年，秦国进攻韩国，把韩国军队围困在了阏与这个地方，韩派使者向赵国求助。秦军此时早就做好了两手准备，在围困阏与的同时，已经作了防止赵军出兵救援的准备。他们发兵一支，向东直插武安(今河北武安县西南)，占据地利，以成犄角之势，牵制赵军行动。

当时的秦兵装扮

这种形势下，赵王召见自己的爱将廉颇问道：“可以去援救吗？”回答说：“道路远，而且又艰险又狭窄，很难援救。”又召见爱将乐乘问这件事，乐乘的回答和廉颇的话一样。

又召见赵奢来问，唯有赵奢回答说：“道远地险路狭，就譬如两只老鼠在洞里争斗，哪个勇猛哪个得胜。”于是赵王便派赵奢领兵，去救援阏与。

赵奢带领军队从邯郸出发才30里就下令安营扎寨，命令军中加固营垒，在营区周围修筑了许多屏障，故意做出毫无进取的姿态。并且命令部队说：“有以军事谏者死。”军中有一人建议火速去救武安，赵奢立即把他杀掉了。

赵将赵奢雕塑

这样的日子，一直过了28天。摸不着头脑的秦军派遣间谍进入赵军驻地侦察，赵奢以好饭食招待后把他放走。间谍把赵军的情况报告给秦军将领，秦将非常高兴，放松了警惕。

赵奢等待的就是这一刻，在送走秦军间谍以后，赵奢立即作出决定，集合部队向西急进。仅两日一夜即抵达距离阏与50里的地方。在驻守武安的秦军反应过来，赵奢巳领军至阏与，如梦方醒的秦军，慌忙调集兵力奔向阏与。

赵奢立刻发兵万人，抢占了秦军途中的北山制高点。果然，秦军后至，争夺北山不得上，拥挤于山下，陷入十分被动地位。赵军利用有利地势，居高临下，俯击秦军，秦军大败，四散溃逃。阏与之围随之解除。

阏与之战赵奢行军图

赵奢虽回答赵王之时说：两军相遇勇猛者胜。可赵奢靠的是勇猛取胜吗？根据史籍中的记载显然不是，发兵30里28天不动，以秦间谍之嘴麻痹秦军，急行军后面对后来的秦军，利用地形半路设伏。其中每个细节都透露着赵奢作为将军的智慧。

若论狭路相逢是否是勇者胜？其实更为准确描述应该是“狭路相逢智者胜”，或是勇敢而智慧的人生。

除了赵奢出兵救韩的故事以外，在苏轼所写的《艾子杂说》里，还有一个狭路相逢的趣事，而这个趣事更多的核心表达出狭路相逢时智慧的闪亮。

苏轼雕塑

说是营丘有一位读书人，性情不善变通，好拐弯抹角地诘难别人，几乎没有一次是说在理上的。有一天，他去拜访艾子（信奉道家，为虚构人物），问道："凡是大车底下，以及骆驼的脖子上，都系着一个铃铛，这是什么缘故呀？"

艾子回答说："大车和骆驼物体很大，而且多在夜间行路，忽然在狭窄的道路上相逢了，就难以回避，所以要借用铃铛的鸣声使对方听到，便于预先能够回避罢了。"此人一听接着问道："在佛塔的顶端，也装设了铃铛，难道说佛塔也会夜间行路，要使用铃铛鸣声互相避让吗？"

艾子摇摇头回答说："大凡鸟鹊多是依托高处作窠，撒下的粪便非常肮脏，所以塔上要系上铃铛，用它惊吓鸟鹊不去作窠呀。"这位读书人不服气说到："那鹰鹞的尾巴上，也系有小铃铛，哪有鸟鹊到鹰鹞尾巴上作窠的事呢？"

思考的人

艾子大笑着说：您这个人太不知道变通事理啦！那鹰和隼捕捉食物时，有的追入树林中，常被绦条绊住脚爪，在振动翅膀挣扎时，铃声响了，人们就可以跟随着铃声去寻找它。"

此人仍不服地说："我曾看到出殡送葬时，走在前面引路的挽郎拿着铃铛唱挽歌，我并没去究问是什么道理，今天才知道是怕树枝绊住他的脚，以便让人们循声去找到他。"

艾子听了这句话恼怒地回答说："挽郎是给死者之导引送葬的人，因为死者生前好跟人出难题争辩，所以才敲着铃铛让他开心一下！"到了这里读书人再也无话可说。

这个故事除了读书人被讽刺以外，也能读出哪怕是语言上的狭路相逢依然是智者胜。