​知渊中之鱼者不祥

知渊中之鱼者不祥

“察见渊鱼者不祥，智料隐匿者有殃”：意思是，别人都看不见，就你能看到深渊中的鱼，这不是什么好事；可以料到别人隐藏在心中的想法，也不能得意，否则是会有灾难的。

语出《列子·说符》：晋国苦盗。有郄雍者，能视盗之貌，察其眉睫之间，而得其情。晋侯使视盗，千百无遗一焉。晋侯大喜，告赵文子曰：“吾得一人，而一国之盗为尽矣，奚用多为？”文子曰：“吾君恃伺察而得盗，盗不尽矣，且郄雍必不得其死焉。” 俄而群盗谋曰：“吾所穷者郄雍也。”遂共盗而残之。晋侯闻而大骇，立召文子而告之曰：“果如子言，郄雍死矣！然取盗何方？” 文子曰：“周谚有言：察见渊鱼者不祥，智料隐匿者有殃，且君若欲无盗，若莫举贤而任之；使教明于上，化行于下，民有耻心，则何盗之为？”于是用随会知政，而群盗奔秦焉。

其实，聪明是好事，能洞察事务的实质，更是一件好事。买个股票，投个标啥的，一投一个准，不是挺好的吗？但更重要的是，你不要自以为是，自鸣得意而做出不合时宜的举动来，否则聪明反被聪明误。

三国时杨修是个处处显摆智慧的人，平时处处猜曹操的心思，还要大肆宣扬。典故鸡肋：“食之无味弃之可惜”，就是来自他的故事。最后因为自作聪明而被曹操杀了。

正所谓看破不说破，才是真不错，只要一说破，招开杀身祸。

再看1个《韩非子》中的故事，看看什么是真不错：

齐国的隰斯弥去见相国田成子，两人一起登上高台，四面瞭望。三面都很开阔，一览无遗，只有南面隰斯弥家的大树挡住视线，田成子什么也没说。回家后，隰斯弥马上派人把树砍了，斧子刚砍了几下，他突然又下令停下。

家臣不解地问：“为什么改变主意？”

隰斯弥说：“古时谚语说，知渊中之鱼者不祥。田成子将要干出一番事业来，而且是大事业。我如果表现出知道他的细微想法，我必然危险了。不砍树，没有什么罪，顶多觉得我家的树不爽；砍了树，知道别人不愿让别人知道的，罪就大了。”

后来，田成子果然干了惊天动地的大事：杀了齐简公，立齐平公为国君，自己独揽大权，掌控了整个齐国。这在成事之前可是弑君谋反的大罪，要诛九族的，田成子当然不敢让任何人洞察自己的想法，如果他不动声色地看了看树，隰斯弥都能明白他的想法，就把树砍了，那他平时的一些细微动作必定也逃不过隰斯弥的眼睛，那可就危险了，田成子一定不会冒泄密的险，必定会杀掉隰斯弥。所以隰斯弥故意装糊涂，保全了自己的性命。

不聋不瞎，不能当家，说的也是这个道理。有时候，就得揣着明白装糊涂。心里明镜似的，要不要桶破它，就是智慧了。